Fueu amigu

De l’antigua xenealoxía de Gargantúa
Remítovos a la gran Crónica pantagruelina si queréis conocer l’antigua xenealoxía de les que nos vieno Gargantúa. Nella vais enteravos con más detalles de cómo llegaron a esti mundu los xigantes y cómo desciende d’ellos per llinia directa Gargantúa, padre de Pantagruel. Que nun vos paeza mal si nun vos doi agora más esplicaciones, anque l’asuntu seya tal que cuanto más se repite más vos presta . Sigo equí l’autoridá d’ Horacio que dicía qu'hai delles coses, como éstes, que cuantu más se dicen más agradables son.
Yá que toos conocieran con tanta seguranza la so xenealoxía dende l’arca de Noé hasta’l tiempu presente. Toi convencíu que munchos que nesta tierra son anguaño emperadores, reis, duques, príncipes y papes descienden de daqué cargador de reliquies o de lleña. Y al contrario, hai munchos hospicianos, toyosos y méndigos que son del sangre y llinaxe de grandes reis y emperadores, teniendo en cuenta l’almirable treslláu de los reinos y los imperios: de los asirios a los medos, de los medos a los perses, de los perses a los macedonios, de los macedonios a los romanos, de los romanos a los bizantinos, de los bizantinos a los franceses.
Yo mesmu, toi seguru que soi descendiente de dalgún ricu príncipe o rei de los d’antes, porque nunca se vio home que –y gustara más qu’a min veme rei y ricu, pa poder fartucame, folgar y arriquecer a los mios amigos y a tola xente de bien y de saber. Consuélome pensando que nel otru mundu podré facer estes coses y más pa con elles, que nun acierto agora nin a desear. Consoláivos de les vuestres llaceries con pensamientos como ésti o meyores y, a poder ser, la bebida tomáilo frío.
Volviendo a lo que tábamos, dicíavos yo que, por un don soberanu de Dios, tenemos conservada l’antigua xenealoxía de Gargantúa más entera que nenguna otra, a nun ser la de Xesucristu, de la que nun falo equí, porque nun me correspuende a min facelo y porque los diablos (son los monxarrones) opónense. Esta xenealoxía alcontróla Jean Audeau nún prau cerca del arcu Galeau, debaxo de l’Olive, tirando pa Marsay. De la que taben llimpiando les cunetes topetaron coles fesories nún sarcófagu grande de bronce, que nun se sabía cuántu midía de llargo porque metíase mui p’adientro peles preses del ríu Vienne.
Al abrilu per un sitiu, marcáu con una cacipla que tenía escrito alredor con lletres etrusques HIC BIBITUR , alcontraron nueve frascos colocaos como los bolos de Gascuña . Debaxo del que taba en mediu, había un llibrucu grasu / gruesu / grande / gris / pequeñu / formosu / mugosu que golía más, pero non meyor que les roses. Ehí alcuéntrase esa xenealoxía conservada non en pergamín, nin en cera, sinón en corteya de llamera, y escrita en lletres cancilleresques , tan alteraes pol tiempu que malapenes se ye quien a lleer tres siguíes.
Llamáronme a min, anque ser nun yera’l más indicáu. Tirando de lentes y practicando l’arte de lleer les lletres invisibles tal y como enseña Aristóteles, trescribíla, como podréis comprobar pantagruelizando, o lo que ye lo mesmo, bebiendo enforma y lleendo les terribles histories de Pantagruel. A lo cabero del llibru había una obrina titulada “Les caxigalines con antídotu”. Los mures y les cuyarapes y, por dicilo too, otros bichos dañibles, royeronl’entamu. El restu copiélo equí abaxo, por respetu pa coles coses antigües.